Ce que le coronavirus change pour les musulmans

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Mosquées fermées, pèlerinages annulés, rassemblements suspendus… face à la propagation de COVID-19 et malgré une certaine réticence, les chefs religieux musulmans n’ont d’autre choix que de s’adapter.

Des photos surprenantes de l’esplanade vide entourant la Kaaba ont été vues dans le monde entier.

Le site le plus sacré de l’Islam, la Grande Mosquée de La Mecque, a été fermé temporairement le 5 mars dans le but de lutter contre la propagation du coronavirus, qui à ce jour a fait près de 4000 morts.

Cette mesure extraordinaire a été suivie par d’autres décisions, telles que la fermeture des saintes mosquées de La Mecque et de Médine entre les prières du soir Isha et les prières Fajr du matin et l’interdiction de la Omra (le «petit pèlerinage») jusqu’au 15 avril au moins.

En Iran, où COVID-19 a déjà tué des centaines de personnes, des dizaines de milliers de mosquées étaient toujours fermées vendredi 6 mars. Le Conseil de la charia des EAU – un organisme gouvernemental – a publié une fatwa interdisant aux fidèles malades d’assister aux services de la mosquée.

Au Maroc, la décision de suspendre la Omra a été accueillie avec «compréhension», selon une source du ministère des Dotations religieuses et des Affaires islamiques.

Bien que la possibilité de fermer les prières de la congrégation ait été suggérée dans les couloirs des ministères en question, « leur annulation n’est pas encore à l’ordre du jour », a commenté un membre du ministère de la Santé. Cependant, la même source a affirmé que les mesures de santé seront prises avec «l’approbation» des autorités religieuses.

Grande Mosquée de Paris fermée

Et pourtant, les services de prière facilitent la propagation du virus. «Le potentiel est grand pour les mosquées d’exposer les gens à des maladies.

Au début du sermon, les imams demandent aux fidèles de se rapprocher les uns des autres, épaule contre épaule. Au milieu de la crise des coronavirus, il vaut mieux refouler des foules de fidèles », a déclaré Hafiz Chems-Eddine, recteur de la Grande Mosquée de Paris, auquel 300 autres mosquées en France sont affiliées.

En réponse à l’épidémie, le lundi 9 mars, le recteur a décidé de fermer la Grande Mosquée de Paris au public, qui attire jusqu’à 10 000 fidèles pour la prière du vendredi, ainsi que tous les autres lieux de culte dans lesquels plus de 1 000 personnes peuvent se rassembler « jusqu’à nouvel ordre. »

« Les plus hautes autorités religieuses sont d’accord sur ce point: notre religion nous oblige avant tout à combattre le virus », a-t-il dit, réitérant que les Hadiths prophétiques enseignent que les vertus des mesures de santé préventives priment sur la prière de la congrégation.

La fédération Musulmans de France («Musulmans français» [ex-UOIF) fait écho à ce sentiment: «Les enseignements de l’Islam permettent de suspendre temporairement l’observance religieuse collective et individuelle en cas de menace de santé publique avérée».

Dans les lieux de culte qui n’ont pas fermé leurs portes, les directeurs de mosquée constatent déjà une baisse du nombre de visiteurs pendant les heures de prière. Néanmoins, ils demandent aux fidèles de prendre certaines mesures de précaution.

En conséquence, le Conseil français de la foi musulmane (CFMC) a recommandé aux mosquées de cesser d’utiliser des «serviettes partagées dans les zones d’ablution», tandis que le ministre tunisien de la Santé a conseillé aux fidèles d’apporter leurs propres tapis de prière.

La Grande Mosquée de Cergy, l’une des plus grandes mosquées du Grand Paris, a déjà mis en place ces précautions. «Nous sommes extrêmement vigilants sur la mise en œuvre de normes d’hygiène élevées et la mise à disposition de savon. Et l’imam consacre une partie de son sermon à des mesures préventives. La plupart des fidèles y sont réceptifs », a déclaré un volontaire de la mosquée.

Négociations

Cependant, certains pays ne sont pas disposés à accepter de telles mesures, comme le Sénégal, où le chef de la communication de la Mosquée Massalikoul Djinâne à Dakar, Mor Daga Sylla, a déclaré que «nous n’avons pas l’intention d’annuler les services de prière pour le moment.

Au contraire, la prière est très importante et constitue un moyen alternatif de lutter contre l’épidémie. » Il a même félicité les fidèles pour leur présence le vendredi.

Ces propos interviennent à un moment où le pays compte ses premiers cas de coronavirus et après que le ministre sénégalais de la Santé Abdoulaye Diouf Sarr eut rencontré les chefs religieux pour solliciter leur soutien dès l’apparition des premiers cas.

Bien que des dignitaires religieux aient ordonné aux fidèles de suivre les mesures de santé adoptées par le gouvernement, ils leur demandent également de continuer à assister aux services de la mosquée.

En outre, alors que certains événements publics, comme la Journée nationale du nettoyage le 7 mars, ont été annulés, la célébration du Magal de Porokhane de la communauté Mouride a été maintenue le 5 mars.

Quelques jours auparavant, Sheikh Ahmet Tidiane Sy Al Amine, chef de l’organisation Cadre unitaire de l’islam représentant diverses confréries, a déclaré que «le coronavirus n’est pas perçu comme une menace directe. La religion et la politique n’ont pas de relation hiérarchique » et ont exprimé leur scepticisme quant à une future interdiction des pèlerinages.

Néanmoins, le sentiment pourrait changer après que la villle sainte de Touba devient l’épicentre de la maladie au Sénégal. « Le Sénégal doit fermer tous les événements religieux, nous allons soulever la question et prendre une décision à cet effet », a déclaré le ministre de la Santé du pays lors d’une conférence de presse mardi.

Moussems annulé

Ailleurs en Afrique, le Maroc a décidé  d’annuler ses moussems, qui sont des fêtes religieuses traditionnelles souvent liées aux confréries.

Sept jours plus tôt, une circulaire gouvernementale publiée avant le Ramadan annonçait l’annulation de tous les rassemblements « à l’exception des moussems ». Depuis lors, les cas de coronavirus du pays sont passés de deux à six.

Des événements très populaires sont perturbés, comme la réunion annuelle de la confrérie Boutchichiya, qui attire jusqu’à 150000 fidèles de pays comme le Maroc, l’Algérie, la France et le Sénégal pour Laylat al-Qadr, la nuit du 26 au 27 jour du Ramadan.

L’annonce a été faite par le ministère des Dotations religieuses et des Affaires islamiques, qui a expliqué que sa décision était fondée sur les «directives de la charia sur la protection des corps et des âmes».

Les informations circulant sur les réseaux sociaux en Afrique du Nord et de l’Ouest ont alerté les musulmans de l’annulation du Hadj en juillet par l’Organisation mondiale de la santé (OMS), bien qu’en réalité la décision n’a rien à voir avec l’organisation internationale, car ce sont les autorités saoudiennes qui ont pris la décision. appel.

Plus de 60 000 fidèles ont déjà annoncé leur pèlerinage, dont la moitié sont marocains.

El Qods Voyages, une agence de voyage marocaine spécialisée dans le tourisme religieux, a connu sa première vague d’annulations. Les agences de voyage se préparent également à rembourser les clients pour la Omra.

Avec le Ramadan dans un peu plus d’un mois, les musulmans se demandent comment le mois spécial sera célébré. Et qu’en est-il des prières de Tarawih, qui ont lieu le soir dans les mosquées pendant tout le ramadan?

« La consternation du public est palpable », a déclaré M. Chems-Eddine. «C’est un moment très important pour les musulmans parce que c’est un mois où ils peuvent être plus en contact avec leur côté spirituel. Nous devons trouver des réponses à leurs questions. »

Comores: des mosquées remplies malgré le premier cas signalé

Le premier cas du coronavirus aux Comores  été signalé à Mayotte. Cependant dans l’ensemble de l’archipel, les gens et le gouvernement comorien semblent ne pas trop se soucier de la maladie.

Bien que le pays ne dispose pas d’un laboratoire digne capable de détecter la maladie, les frontières du pays restent toujours ouvertes et les mosquées continuent toujours d’attirer les foules lors des prières  de vendredi.

Marietou Ndiaye

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